KINH PHÁP HOA DIỄN NGÂM
Vân Hà – TTHA
MỤC LỤC
- Giới thiệu
- ĐỀ TỰA PHÁP HOA
- PHÁP HOA PHƯƠNG TIỆN
- PHÁP HOA VÍ DỤ
- PHÁP HOA TÍN GIẢI
- PHÁP HOA DƯỢC THẢO
- PHÁP HOA THỌ KÝ
- PHÁP HOA HOÁ THÀNH
- PHÁP HOA NGŨ BÁCH ĐỆ TỬ THỌ KÝ
- PHÁP HOA THỌ HỌC VÔ HỌC NHÂN KÝ
- PHÁP HOA PHÁP SƯ
- PHÁP HOA HIỆN BẢO PHÁP
- PHÁP HOA ĐỀ BÀ ĐẠT ĐA
- Pháp Hoa Trì
- PHÁP HOA AN LẠC HẠNH
- Pháp Hoa Tùng Địa Dũng Xuất
- PHÁP HOA NHƯ LAI THỌ THƯỢNG
- PHÁP HOA PHÂN BIỆT CÔNG ĐỨC
- PHÁP HOA TÙY HỈ CÔNG ĐỨC
- Pháp Hoa Pháp Sư Công Đức
- PHÁP HOA THƯỜNG BẤT KHINH BỒ TÁT
- PHÁP HOA THẦN LỰC CỦA NHƯ LAI
- PHÁP HOA CHÚC LŨY
- PHÁP HOA DƯỢC VƯƠNG BỒ TÁT BẢN SỰ
- PHÁP HOA DIỆU ÂM BỒ TÁT
- PHÁP HOA PHỔ MÔN
- PHÁP HOA ĐÀ LA NI
- PHÁP HOA DIỆU TRANG NGHIÊM VƯƠNG
- PHÁP HOA PHỔ HIẾN BỒ TÁT KHUYẾN PHÁT
Giới thiệu
Muôn dòng nước biển là lớn nhất
Qua các kinh đích thật pháp hoa
Thứu sơn phật diễn nói ra
Đại thừa pháp bảo thật là thậm thâm
Số tăng chúng âm thầm lặng lẻ
Rời giảng đường ngại sẽ hồ nghi
Thế tôn giảng pháp diệu kì
Sợ không hiều nổi nên đi ra ngoài
Phật lặng lẽ bảo ngài Xá Lợi
Trong giảng đường đã vơi người nghe
Không còn cành lá khuất che
Chỉ còn hạt giống bồ đề tốt tươi
Tăng thượng mạn đã rời thính chúng
Bới pháp màu chưa đùng căn cơ
Sợ e tâm sẽ nghi ngờ
Sinh lòng phỉ báng hại cho nghiệp lành
Thế tôn ngại không đành lòng nói
Pháp của ta thâm diêu khó suy
Ba lần xá lợi năn nì
Cầu xin phật tồ chứng tri lòng thành
Vì lợi ích chúng sanh mê muội
Diễn pháp lành xua đuổi vô minh
Thế tôn nói pháp hoa kinh
Thật là hy hữu chúng sinh được nhờ
Đưa nhân loại qua bờ giải thoát
Không mê lầm tranh đoạt hơn thua
Như hoa linh thoại đến mùa
Nở ra nghàn cánh khi vừa khai sinh
Chư thiên rãi hoa xinh vô số
Cúng dường người diễn nói pháp hoa
Tiếng vai xao động tinh hà
Đại cầu chấn động pháp hoa vang rền
Bảo tháp hiện mông mênh trời thẩm
Chói lòa như kim sắc thế tôn
Muôn loài lắng đợi huyền môn
Khắp trời bồ tát hiên thân chúc mừng
Ngài là đấng pháp vương vô thượng
Ba cõi kia chẳng có ai bằng
Thầy cao cả trời người quy ngưỡng
Bốn loại kia thường gọi cha lành
Thành tâm nguyên con xin trở lại
Qui y, ngài là đấng pháp vương
Khẩu, ý , thân ba nghiệp vô thướng
Xin trừ dứt thân tâm trong sạch
Ngài cao cả con xin qui phục
Đấng cha lành đuốc sáng trong đêm
Soi đường cho trí huệ sáng thêm
Vô minh tắt tâm từ bi tỏa rạng
Vô lượng kiếp con luôn chiêm ngưỡng
Dung nhan ngài từ ai khoan hoà
Miệng mỉn cười độ lượng vĩ tha
Bao sinh chúng mê lầm tăn tối
Qui y phật con chân thành sám hối
Nguyện cầu cho vô số chúng sanh
Được giải nghĩa kinh thông suốt tinh anh
Tâm vô lượng phát sinh không mòn mỏi
Qui y pháp nguyện một đời tu học
Học cho mình và cho cả chúng sinh
Hiểu rõ thành hành lới dạy chân kinh
Như biển lớn trí mênh mông thông suốt
Qui tăng người hiên thân ruộng phước
Cho chúng con gieo phước báo vè sau
Trồng cây lành cho quả ngọt đến mau
Người hướng dẫn chúng sinh đông không ngại
Con đảnh lể ngài và con không khác
Lòng thành tâm cảm ứng hiển linh ngay
Nơi đảo tràng lưới bau nhiệm màu thay
Soi nhân ảnh trùng trùng vô số
Trước mỗi thế tôn con cuối đầu đảnh lể
Mười phương chưa phật thi hiệ như nhau
Đều có hình con lễ phật nguyên cầu
Chư phật và con tánh đều không khác
Pháp giới vô biên , thánh hiền , tam bảo
Đều do chư phật thần lực nhiệm màu
Quá, hiện , vi lại … biến hiện trăng sao
Vũ trụ lung linh muôn màu nhân ảnh
Đề cho chúng sinh vui lòng trả nghiệp
Để cho bồ tát đại nguyên viên thành
Ba cõi sáu đường đến cõi vô thanh
Pháp hoa trì tụng nhất thừa phật quả .
TỰA PHÁP HOA
Phần thứ nhất
Phần thứ nhất tựa đề : tổng tựa
Cửa ngỏ đầu lịch sử pháp hoa
Tích môn, nguồn gốc phật đà
Bản môn, giáo pháp muôn nhà đều theo
Núi binh thứu pháp hoa khai diễn
Xá vê thành gãn đô chẳng xa
Chư thiên đại chúng , rải hoa
Cúng dường pháp bảo thích ca ban truyền
Giữa chẳn mày hào nhân thiên
Chiếu soi cùng khắp cõi nhân thiên
Nhiệm màu thay đại nhân duyên
Thế tôn sắp giảng nói liền pháp hoa
Ngài Di lặc lân la đến hỏi
Đức Văn thù liền nói nguồn cơn
Ngày xưa khai diễn pháp môn
Thuyết kinh pháp lớn thế tôn hiển bày
Từ nhục kế phóng ngay tia sáng
Hào quang soi toả rạng khắp nơi
A tỳ người đến cõi trời
Ba đường sáu cõi loài chúng sinh
Được nghe pháp sinh linh các cõi
Giác ngộ liển thoát khỏi vô minh
Ngày nay Phật sắp giảng kinh
Liên hoa diệu phap hìền linh nghiêm mầu
Chư thính chúng vui mừng hớn hở
Thế tôn về như thuở xưa kia
Pháp luân chuyển động chưa lìa
Chúng sanh còn đó pháp kia giảng hoài
Bởi nhân loại trấn ai bể khổ
Không nhận Phật tổ còn đây
Thần thông hiển hiện phơi bày
Chúng sinh mê muội tưởng ngài tái sinh
Trăm nghàn kiếp sinh linh trôi nổi
Thế tôn luôn theo dõi bên mình
Đừng tham đắm chốn hư vinh
Chử như tia chớp hiện hình thế thôi
Trăm ngàn kiếp thiệt thòi
Biết bao đời bận bỉu tử, sinh
Chân tâmvốn sẳn của mình
Phật đà khai mở lộ trình … ta đi…
Phần thứ 2
Pháp phương tiện thậm thâm vi diệu
Vì chúng sanh căn trí khác nhau
Giữa trăm nghàn đợt sóng lao xao
Thuyền bát nhã đưa người bến giác
Trong pháp hội thế tôn do dự
Pháp của ta thâm diệu khó thay
E chúng sinh không hiểu chê bai
Tâm tán loạn … nghi ngờ phỉ báng
Bởi pháp ta không thể nghĩ bàn
Chẳng nên thuyết nữa tạo hoang mang
Chư thiên người đến loài muôn thú
Sợ hại hoài nghi tâm chẳng an
Xá lợi phất lần thứ ba cầu khẩn
Xin thế tôn diễn nói pháp màu
Bụt mĩn cười chư thính chúng lao xao
“ta nói thế đủ rồi không thêm nữa”
Bời sinh chúng đắm mê trong nhà lửa
Lửa sân ai tham giận xiêu căng
Nên khổ đau vây bủa khắp trần gian
Không lói thoát đắm chìm hoài tăm tối
Ta đến đây việc đầu tiên khai thị
Cho chúng sinh thấy rõ phật ngày xưa
Cũng như aij khi hoa nở đến mùa
Bừng tỉnh ngộ như ngườivừa thức giấc
Đã ra khỏi giấc mộng dài ngây ngất
Thấy được mình nào phải chỉ cô đơn
Giác ngộ rồi là bồ tát , thế tôn
Người mở lối khai đường cho nhân loại
“phật tri kiến “ chúng sanh còn mê muội
Còn khổ đau còn tranh chấp hơn thua
Nên phương tiên pháp hoa ngài diễn nói
Niết bàn kia an lạc chẳng ganh đua
Nơi trú ẩn an lành không đau khổ
Nơi mọi đều mong muốn đạt thành ngay
Nơi an nhiên tịch tỉnh mãi lâu dài
Nơi trí huệ bừng soi , vô minh tất
Bởi căn trí chúng sinh không đồng nhất
Nên quả lành cũng thứ bậc khác nhau
Bồ tát , thịnh văn duyên giác thấp cao
Đều đưa đến nhất thừa là phật quả
Phần thứ 3
Xưa trưởng giả vốn nhà hào phứ
Ruộng bait ngàn , tôi tở động vui
Sang giàu lắm kẻ tới lui
Cửa nhà cao rộng bởi nuôi nhiều người
Vàng chất khắp nơi vô kể
Toà lâu đài rộng rãi khang trang
Tuy giàu nhưng đã trăm năm
Nhà không tu bổ mục ngầm khắp nơi
Con tưởng giả rong chơi mãi miềt
Không ai buồn hay biết việc chi
Nhà đang trong cảnh lâm ngay
Cột kép sắp đổ hoăc chi cháy nhà
Ngài tưởng giả không la mắng chúng
Lựa lời khuyên nhưng cũng hoài hơi
Các con ông mãi rong chơi
Nhiều trò chơi quá quên lời cha răn
Căn nhà đã một phần bốc cháy
Chúng nào hay nguy hiểm cận kề
Cuộc vui đang lúc ham mê
Bỏ lời cha dặn bên lề nào nghe
Thấy con thích chơi xe ngưa kéo
Trưởng giả bèn khéo léo lựa lới
Rằng :con nếu thích vui chơi
Ngoài kia rộng rãi đất trời bao la
Trong nay vốn cửa nhà chật hẹp
Xe ngựa , dê dù đẹp cũng hoài
Theo cha ra đến bên ngoài
Con nhiều xe quí các loài cho con
Nghe cha nói xe còn nhiều loại
Dành phần con toại ý trăm phần
Bay giờ chẳng kể trình thân
Tranh nhau cửa hẹp chậm chân còn gì ?
Các con đã vâng lời thoát nạn
Ngôi nhà kia cháy sáng rực trời
Quay nhìn sợ hại rung rời
Nhờ cha dắt dẫn thoát nơi hiểm nghèo
Xe trâu trắng còn neo trước cổng
Nhà cháy tan như mộng rong chơi
Ngộ rồi ! Cha khỏi hoài hơi
Cứu con ra khỏi cuộc đời tối tăm
Vô minh hết mê lầm cũng hết
Bờ bên kia giống hệt bẽn này
Mê là sinh chúng còn đây
Giác rồi phật quả tròn đầy thinh thông
Phần thứ tư
Chàng cùng tử khó nghèo cùng cực
Bỏ nhà đi mặc sức rong chơi
Ba mươi năm mãi xa rời
Mẹ cha tìm kiếm khắp nơi chẳng về
Chàng lẫn trồn mãi mê rong ruổi
Bỏ quê hương từ buổi bé thơ
Tìm sang nước khác nương nhờ
Tha phương cầu thực vực vờ một thân
Càng khốn lớn càng bấn quá đổi
Cảnh gió nghèo gió thổi buốt thân
Cửa nhà không có phong trần
Lang thang khắp chốn chỉ cần đủ ăn
Mẹ cha vốn muôn phấn giàu có
Nhớ thương con từ đó luôn tím
Bao năm đau buốt trong tim
Con đâu chẳng thấy bóng chim mịt mù
Thương con quá cho dù vắng mặt
Đứa con trai duy nhất mà thôi
Một mai từ giã cỏi đời
Sợ e sản nghiệp không người trông coi
Chàng cùng từ tới nơi làm việc
Chốn giàu sang nào biết cha mình
Bởi chàng lê gót phiêu linh
Tình cờ vào chốn thân sinh đúng nhà
Đứng ngoài cửa trông nhà gia thế
Trưởng giã ngồi trên ghế uy quyền
Gia nhân tấp nập không yên
Tới lui phục dịch cần chuyên việc nhà
Trên giường gấm chân là sử tử
Ghế cẩm đôn dùng giữ đôi chân
Chủ nhân chểm chệ muôn phần
Chung quanh bao kẻ ân cần đến thăm
Nào vương tử giàu sang uy thế
Bà la môn thực tế uy quyền
Sát đế sợi củng đua chen
Tranh nhau tìm đến một phen cầu người
Bời trưởng giả quá giàu đến nổi
Chính tư gia thế tữ cầu thân
Phía trên màn báu vây quanh
Dưới là thảm quý hoa thơm rắc đầy
Chàng cũng tử đứng ngoài nhìn thấy
Tự nhủ thầm sao lại tới đây
Người ta sang quý nhường này
Phận mình hèn kém ăn mày nuôi thân
Chàng bỏ chạy bỏ thân tù ngục
Chổ sang giàu quản thúc cầm giam
Nghi ngờ kẻ khó gian tham
Nào ngờ cha đã âm thầm nhận con
Chàng cũng tử vừa toan chạy trốn
Trưởng giả bèn sai bốn gia nhân
Đuổi theo bắt lại trong sân
Gia nhân trói chặt muôn phần sơ lo
Chàng phân giải tôi giò tìm tới
Việc làm công mong đợi người ban
Tưởng rằng đến chốn giàu sang
Ấm thân no đủ sao mang tội tù
Tôi không có oán thù chi cả
Chẳng tội tình xin thả tôi ra
Gia nhân nào biết lòng cha
Yêu con quà đỗi hoá ra cùng đường
Lỡ ra lệnh dù thương cũng giấu
Cùng tử kia nào thấu lòng cha
Sợ lo con lại đi xa
Giữ con ở lại nghiệp nhà còn đây
Thầy cũng giờ đây bất tỉnh
Qúa hãi hùng khi định bỏ chạy đi
Mạnh tay bởi sợ chia ly
Con đi lần nữa biết khi về
Ta ân hận người nay vô tội
Bắt lầm ngươi là lỗi do ta
Tự do lương thiện đúng ra
Người không có lỗi thật là ta sai
Khi tỉnh lại nghe người nói thế
Chàng thanh niên vô kể vui mừng
Tưởng rằng tù ngục cực thân
Vào hay được thả muôn phần sướng vui
Ông trưởng già bùi ngùi theo dõi
Sai gia nhân giong ruỗi theo chàng
Giả như rách rưới lầm than
Rủ rê chàng kiếm việc làm nuôi thân
Cùng gánh củi , hốt phân , đốt rác
Tuy nhọc nhằn đôi bát cơm no
Chàng đều làm chẳng đắng đo
Nghĩ mình hèn chẳng lo người cười
Ông trường giả cũng tươi trong dạ
Bí mật cho người trả công cao
Dụ chàng về đế cổng rào
Gần nhà nhưng vẫn chưa vào nhìn con
Thay đổi lốt giàu sang quyền quí
Oâng vận hành như kẻ thường dân
Đến gần săn đón hỏi han
Anh từ đau tới họ hàng còn ai ?
Bao thường mến lòng ngài gói ghén
Lời hỏi thăm không kém người nhà
Ơû đây làm chớ đi xa…
Tôi xem tôi tớ trong nhà như con
Chàng cùng tử vẫn còn e ngại
Tuy chủ thương mình nào phải cha mình
Con nuôi có khác thâm tình
Chủ thương nhưng phải giữ gìn lễ nghi
Ngài trưởng từ bi cho phép
Chảng vào ra nhà đẹp của người
Không hề phân biệt thứ ngôi
Khác nào như đứa con côi trở về
Chàng cùng tử cận kể bên chủ
Vẫn không ngờ ấp ủ tình cha
Nghĩ mình thân phận quản gia
Nhập, thu, chi, xuất cũng là gia nhân
Thời gian cứ dần dần trôi mãi
Tuổi thanh xuân nào phải muôn đời
Trẻ, già, mạnh khoẽ sức người
Cũng thời suy yếu đến thời già nua
Ngài trưởng giả cũng vưa lâm bệnh
Biết trong mình sắp đến ngày đi
Nghĩ rằng đến lúc chia ly
Nói cho con trẻ tường tri việc nhà
Ngài triệu tập gia buổi họp
Mời quốc vương văn võ đại thần
Các người quyền thế kết thân
Cùng là quyến thuộc ân cần bay nay
Khi tất cả đủ đấy có mặt
Ngài gọi chàng cùng tử bước ra
Nói rằng:vốn thực con ta
Bấy lâu con việc quản gia tạm thời
Trái cấy đã chin muồi thời điềm
Đúng thời cơ mầu nhiệm vở ra
Bấy giờ mới rõ lòng cha
Đứa con cùng tử nhận ra thâm tình
Chưa từng có –một mình thàm nghĩ
Chàng thanh niên không chỉ nhìn cha
Ngân ngơ nước mắt chan hoà
Chưa bao giờ dám nghĩ là cha con
Vậy mà đúng! Không còn nghi ngại
Rõ lòng cha cúi lậy thế tôn
Thịnh văn duyên giác thuyền môn
Đều là bụt cả phật môn chung đường
Pháp vi diện phật thượng nói rõ
Khác nào cha giải toả nguồn cơn
Đứa con cùng tử xa nguồn
Nhận ra đại nghiệp phải luôn kế thừa
Phần thứ năm
Vườn dược thảo cây ươm nhiều thứ
Mỗi mỗi đều tích trữ vạn năng
Đúng liều đúng thuốc trừ căn
Dùng sai nhân quả cấm bằng uổn công
Pháp hay dở thành công đúng mực
Chẳng phải do người thực thuyết hay
Căn cơ xem đúng trong ngoài
Mọi điều xét nét lòng ai đo lường
Quán để thấy tỏ tường sau trước
Xét căn cơ người được truyền nghe
Có chăng tà kiến ngăn che
Lòng đã rộng mở , e dè điều chi?
Nhìn sanh chúng từ bi làm gốc
Vườn tâm còn tam độc vô minh
Cân phân xét nét tâm tình
Mỗi người mỗi kiểu tấm thinh giải nàn
Cỏi nhân thế vô vàn sinh chúng
Có hề gì khi đúng căn cơ
Thuốc hay chữa bệnh đúng giờ
Người hay chữabệnh căn cơ đúng người
Như lai chẳng nói lời hư dối
Tướng lưởi dài quá đổi thật chơn
Pháp ta một vị không hơn
Đó là giải thoát nguồn cơn khổ nàn
Như mưa thấm muôn ngàn dược thảo
Dưởng căn lành rong tảo sinh sôi
Thuốc lành chữa bệnh bao người
Chúng sanh vô số kịp thời hồi sinh
Mưa pháp nhuận sinh linh các cõi
Chốn tà bà mong mõi từng giây
Ruộng đồng thủng lung vườn cây
Hằng hà sa số chủng loài mong mưa
Như sen trắng đúng mùa mới trổ
Mưa pháp về cứu độ ngàn cây
Mổi loài tâm trạng vơi đầy
Thầm đều từng giọt vui vầy cùng nhau
Mưa nuôi dưởng nâng cao thảo mộc
Pháp thế tôn chăm sóc muôn loài
Xa lìa các tướng trong ngoài
Nhất thiết chủng trí như lai một đường
Đấng phá hữu pháp vương mong mõi
Hiện thân vào các cõi thế gian
Tuỳ căn cơ của chúng sanh
Thuận duyên háo độ pháp lành truyền trao
Phần thứ 6
Từ phương tiên pháp hoa khai mở
Hoa vô ưu rộ nợ đúng mùa
Luận bàn thế sự hơn thua
Hàng nghàn đệ tử vẫn chưa viết bàn
Phật thọ ký trong hàng trò giởi
Những người luôn mong mọi độ sinh
Xá lợi phật nhất thông minh
Sẽ thành phật quả một mình vân du
Ngài ca diếp chuyên tu khổ hạnh
Cũng đạt thành phật quả viên tròn
Nước ngài quang đức là tên
Quang minh là hiệu bốn bên chói loà
Thân kim sắc thật là hi hữu
Cõi thuần chơn thành tựu pháp mầu
Như lai thọ ký từ lâu
Cùng nhau hoá độ biết bao kiếp nan
Tu bồ đề cũng hàng đệ tử
Đại môn thích từ thiền gia
Giải không đệ nhầt đó mà
Thế tôn thọ ký cho là bữa sinh
Tên cõi nước của ngài tịnh độ
Chúng sinh luôn ngưỡng mộ trong lòng
Hiệu là danh tướng thong dong
Tuỳ duyên độ khắp cùng trong lẫn ngoài
Kế đến là ngài ma ha ca chiên diên
Phật hữu diêm ba đề kim quang
Nước ngài ánh sáng chói chang
Sạch trong sau trước linh quang thắm nhuần
Phật thọ ký ma ha nhục kiến hiện
Sẽ thành phật hiệu là đa ma la bat chiên đàn thương
Cõi nước của ngài thật quá dễ thương
Khắp nơi khắp chốn mùi hương thơm sáng
Số đệ tử không ngừng tu học
Đủ nhân duyên được thọ ký sau này
Cùng thế tôn phật quả tương lai
Mỗi cõi nước mỗi chúng sinh tế độ
Các đại đệ tử được bao người mến mộ
Phật thọ ký rồi vì công đùng vô biên
Thuyết pháp độ sanh các cõi nhân thiên
Đưa ví dụ rất hay :người cùng tử
Phần thứ 7
Có một đoàn người cũng khá đông
Cùng nhau quyết chí vượt ngàn sông
Đường dài nguy hiểm không lùi bước
Bởi vì kho báu quả chờ mong
Họ đi đi mãi đã lâu rồi
Chưng vẫn còn xa chữa đến nơi
Đường dài cứ bước chân dù mọi
Dẫn dường đi trước mắt không rời
Đạo sư thông suốt mọi hang cùng
Địa hình địa vật cứ ung dung
Chỉ đường đưa lối cho sinh chúng
Tài giỏi hiên ngang bước chẳng ngừng
Đoàn người theo gót đã mệt rồi
Kiệt sức lòng chúng muốn thối lui
Mắt mở , chân mõi còn xa quá…
Thôi về !Con cháu ất mùng vui
Đạo sư nghe thấy tiếp theo lời
Ráng lên ta sắp đến nơi rồi !
Tuy biết đường đi chưa quá nữa
Oâng dùng phương tiện hoá thành thôi !
Đạo sư tài giỏi phép phi thường
Aûo thuật nhiều trò chẳng phô trương
Chỉ vì khuyến khích người đi tới
Hoá thành hư ảo tỏ màn sương
Chỉ cần đoạn ngắn nữa mà thôi
Thành phố đằng kia sắp tới rồi
Hãy gắng thêm lên rồi dưỡng sức
Kẽo đường đã vượt uổng công toi
Nghe lời bao kẻ vững tinh thần
Thu hết tàn hơi bước vững chân
Thành phố đến rồi ta nghĩ lại
Uống ăn , tắm rửa sạch toàn thân
Khoẻ người , sung sướng cả tâm hồn
Thảnh thơi an lạc chốn nào hơn?
Hãy cứ ở đây cho hết kiếp
Đi tìm chi nữa cực vào thân !
Đạo sư thuyết giảng “chớ quên rằng “
Chốn này ta chì tạm dần chân
Khoẽ rồi lên núi tìm kho báu
Mới không uồng phí cuộc đăng trình !”
Thế gian nhiều lắm những con người
Nhất thừa phật quả thoát sầu vương
Hầm hố chông gai giăng khắp nên
Hoá thành nghĩ lại sáng lên đường
BÁCH ĐỆ TỬ THỌ KÝ
Phần thứ 8
Thuyết pháp hay phú lâu na đệ nhất
Phật trọn ngài để thọ ký trước tiên
Hiệu pháp minh cõi tinh độ thiện duyên
Luôn hoá độ chúng sinh trong sáu cõi
Cõi nước ngài chúng sinh không hề đói
Thức ăn luôn chờ đợi khách mười phương
Pháp hỷ món thứ nhất cúng dường
Thiền duyệt thực món thứ hai chờ sẵn
Pháp hỷ tức niềm vui tâm minh mẫn
Học pháp luật tiều luận nói nhau nghe
Thiền duyệt là tâm định chẵng phân chia
Quy vào một niềm vui nghe phật phát
Các đại đế tự thế tôn đều thọ ký
Ngài kiều trần như và 500 la hán vui mừng
Đãnh lễ lui ra sung sướng chưa từng
Dâng lên phật chuyện “ bảo châu trong áo”
Có một người đến chơi nhà bạn
Uống rượu nhiều lắm nán ngủ say
Chủ nhà có việc đi ngay
Không chờ bạn tỉnh cơn say giả từ
Việc quan khẩn không từ ta được
Phải đi xa khó gặp nhau
Vội vàng chọn ngọc bảo châu
May vào chéo áo bạn hầu giúp ai
Khi tỉnh rượu mới hay nhà vắng
Bạn đi rồi im lắng trong ngoài
Ra về lòng chẳng nguôi ngoai
Tình đời đen bạc lấy ai bạn cùng
Vì sinh kế bần cùng lưu lạc
Phải tìm sang nước khác mưu sinh
Sống đời nghèo khó phiêu linh
Mười lăm năm chẳn một mình cô đơn
Tình cờ gặp bạn thân ngày trước
Tự than mình vô phước bạc phần
Bạn rằng” sao quá thanh bần”
Bảo châu vô giá nếu cần bán đi
May vào áo bởi vì quá vội
Giúp bạn hiền thay đổi thời cơ
Nào hay bạn vẫn không ngờ
Bảo châu còn đó chĩ chờ lấy ra
Vạch áo bạn đúng là còn đủ
Trách bạn hiền không đủ thông minh
Lấy ra ngọc quý giúp mình
Thoát cơn nghèo đóihư vinh kiếp người
Phật củng thế thương đời bể khổ
Cho chúng sanh kho báu vô cùng
Pháp mầu vô lượng của chung
Bởi ta ngu tối không dùng được thôi
Nên cứ sống đời nghèo khổ
Bảo châu còn trong chổ xưa kia
Thế tôn cho để phân chia
Tự mình khám phá xa lìa kiếp trâu
Đấng từ phụ nhiểm mấu thấu hiểu
Đứa con khờ cùng tử đi hoang
Cho con ngọc quý bạc vàng
May vào tấm áo nghèo nàn xát xơ
Con nay đã bất ngờ khám phá
Bảo châu kia quý giá vô chừng
Thấy rồi con quá vui mừng
Thoát đời nghèo khổ bổng dưng sang giàu
Giờ thấu hiểu công lao từ phụ
Thương chúng con nhắn nhủ âm thầm
Gia tài cất đó bao năm
Giờ con nhận được tình thâm của người
Ngước lên thấy nụ cười rạng rỡ
Thế tôn cười hớn hở vì con
Không còn nghéo khó cô đơn
Sang giàu dư dã tình thương ngập tràn…
Phần thứ 9
Phật thọ ký nan tôn giả
Vốn đa văn hiền tôn thời
Trẻ người đức hạnh sáng ngời
Kinh văn có được nhờ người chép ra
Kế tiếp la hầu la cũng được
Thọ ký cho thành phật tương lai
Trẻ người mật hạnh hơn ai
Tuổi đời nhỏ nhất lâu dài kiếp tu
Như thánh chúng mặc dù đang học
Cũng được ngài thọ ký tương lai
Đạt thành đắc quả như lai
Hai trăm bảy chin người đài hoa sen
Người hữu học bên người vô học
Được cha lành chăm sóc như nhau
Pháp người đẻ lại nhịêm mầu
Các con theo đó cùng nhau tu hành
Người đang học sẽ trở thành phật quả
Tốt nghiệp rồi và cả chưa tu
Quay đầu tỉnh giấc ngàn thu
Viên thành đại nguyện vân du cứu đời ...
Phần thứ mười
Thế tôn bảo dược vương bồ tát “
Ta đi rồi diệu pháp còn kia
Pháp hoa tung giảng đêm khuya
Khác nào ta vẫn chưa lìa nhân gian
Kinh diệu pháp còn đang lưu chuyển
Nếu như ai rèn luyện tâm mình
Cúng dường nói pháp hoa kinh
Thì công đức ấy sinh linh được nhờ
Pháp sư người kính thờ tam bảo
Người vốn mang thông điệp như lai
Thuyền đi khắp cõi tràn ai :”
Chúng sinh giác ngộ ngày mai cứu đời
Ai cũng được như lời sứ giả
Mật tương lai độ cả quần sinh
Khả năng giác ngộ riêng mình
Khả năng dìu dắt chúng sinh mọi loài
Phật tại thế vì ai thọ ký
Ngàn năm sau ngài chẳng còn đây
Hiện hoa diệu hiển bày
Vui mừng tán thán tương lai quả tròn
Nếu như lai vẫn còn ngu tối
Vô tình nghe thuyết giàng pháp hoa
Thân dù vướng bệnh trầm kha
Tâm luôn minh mẫn như là thế tôn
Nếu như pháp trường tồn lưu giữ
Bất kì ai một chữ chép ghi
Vì người đọc, nói , nghĩ suy
Thi công đức ấy sánh bì hư không
Cúng dường pháp một lòng ghi nhớ
Dù một câu kinh kê thoáng nghe
Mừng vui tiếp nhận theo về
Phước lành gieo hạt bồ đề khắp nơi
Pháp thân đó muôn đời không mất
Phât hôm nay muôn đời không mất
Phật hôm nay hay phật ngày xưa
Tưởng rằng hoa nở trái mùa
Nào hay thời tiết bốn mùa vần xoay
Phật còn mãi muôn đời bất diệt
Nếu như còn giảng thuyết pháp hoa
Phật đang ở cõi ta bà
Vì người tế độ vượt qua đến bờ
Phần thứ 11
Khi phật giảng nói pháp hoa trên núi
Rât nhiều người được thọ kí tương lai
Bao nhiêu nghiệp chướng trần ai
Bỗng dưng rũi sạch những tai kiếp nan
Hương thơm bổng lan tràn khắp chốn
Đất nứt ra bảo tháp trồi lên
Chói loà thất bảo làm nên
Không trung an trụ vang rền tiếng khen
Phật thuyết giảng pháp hoa hay quá
Tiếng ngợi khen chấn động tinh hà
Giữa trời lộng lẫy chói loà
Huy hoàng bảo tháp một toà trang nghiêm
Chư thính chúng lặng im kinh ngạc
Ai cũng đều ngơ ngác nhìn nhau
Tháp kia chẳng hiều từ đau
Bổng nhiên xuất hiện nhiệm mầu trên không
Như lai nói : các ông nên biết
Hoá thân ta đang thuyết khắp nơi
Hãy chờ ta gọi một lời
Hằng hà sa số các nơi trở về ..”
Đủ duyên sự cân kề thính chúng
Bảo tháp kia chờ đúng thời cơ
Mở ra khi đã đến giờ
Bao người chiêm ngưỡng đợi chờ đã lâu
Phật đã bảo từ lầu phát nguyện
Nếu ở đâu giảng nói pháp hoa
Ngợi khen vang động thiên hà
Tháp kia lồng lộng chói lò hư không
Giờ đã điểm thật đông thánh chúng
Hoá thân tề tửu đúng giờ thiên
Như lai mở tháp ra liền
Phật xưa ngồi cạnh phật hiền hôm nay
Khi bất diệt đi ngang sinh diệt
Hoavô thường từng cách rụng rơi
Hoá thân hiện diện khắp nơi
Chân thân chỉ một thời còn kia
Bụt đã bảo chưa lìa nhân thế
Bụt Thích ca ngồi kế bên ngài
Hiện thân vô số như lai
Tuỳ duyên hoá độ muôn loài chúng sinh
Phần thứ 12
Hạt giống phật mọi chúng sinh đều có
Chỉ vì ta mê muội bỏ quên thôi
Mãi rong chơi xa xứ chẳng quay về
Nên cứ phải trôi theo dòng sinh tử
Phật thọ kí dù người lành hay dữ
Sẽ chứng thành đạo quả nều quay đầu
Bĩ ngạn bên kia ta sẽ qua mau
Thuyền bát nhã nương mình qua sóng lớn
Đề bà đạt đa phải chịu nhiều đau đớn
Đất nứt ra vùi lấp xác thân người
Bởi dã tâm tham vọng biết bao đời
Luôn theo hại đức Thế tôn không nản
Phật dù biết tâm người hay mù quáng
Lòng ghét ghen đố kỵ chẳng hề vơi
Bởi thế nên sinh tử biết bao đời
Tâm bồ tát luôn sẵn lòng tha thứ
Hạt giống Phật mọi chúng sinh lành dữ
Đều sẵn còn chờ ươm hạt trổ hoa
Dù hại người hay giết mẹ giết cha
Vẫn không mất hạt bồ đề còn mãi
Nàng long nữ vốn là thân con gái
Cúng dường thế tôn viên ngọc bào châu
Phật tương lai là thành quả đến sau
Trong tích tắc người viên thành đại nguyện
Giữa thính chúng người thần thông hiển hiện
Ngự toà sen lộng lẫy ánh hào quang
Ba mươi hai tướng lành tám mươi vẽ cao sang
Ngôi chánh đẳng ngài an nhiên tự tại
Lời thuyết giảng vang xa rền đại hội
Khắp mười phương đều thâm nhuận pháp mẫu
Tất cả chúng sinh từ thấp đến cao
Đều xa hẳn bến mê sang bờ giác
Trong giây phút chuyển mê thành khai ngộ
Nhận ra rằng phật tính sẵn trong ta
Thế giới mười phương thế giới ta bà
Đều huyền hoá cho ta hành đại nguyện
Từ nguyên thỉ ta phật đà vồn sẵn
Bởi rong chơi trần thế bỏ xa nguồn
Giác ngộ rời ta đi lại mười phương
Không vướng mắc luôn vân du cứu độ
Pháp Hoa Trì
Phần thứ 13
Dưởng mẫu phật kiều đàm di thay mẹ
Nuôi sống người khi còn tuổi ấu thơ
Luôn yêu thương chăm chút từng giờ
Mong khôn lớn người trị vì thiên hạ
Ngôi cửu ngũ người rời xa mãi mãi
Chỉ vì lòng yêu sinh chúng khổ đau
Bỏ hoàng cúng người nắng mưa dầu dải
Tính đạo vàng rạng chiếu mãi ngàn sau
Ngày trở về không hô vạn tuế
Không tiễn hô hậu ủng bọc chung quanh
Nhưng ánh sáng chan hoà nơi trần thề
Nhạc trời vang nền khằp cõi nhân thiên
Ngài mở lối cho bao người tiếp bước
Kiều đàm di dưởng mẩu cũng theo người
Da du đà la người quý trong đời
Cũng đều được thế tôn thọ ký
Dù nam giới hay mang thân nữ giới
Nương pháp lành đều giải pháp như nhau
Phật tính trong ta toả sáng một màu
Không phân biệt chúng sanh trong lục đạo
Phần thứ 14
Chúng sanh tội ác chất đầy
Vô minh dầy đặc biết ngày nào ra
Bậc bồ tát thật là quá ít
Thật hiếm hoi so với con người
Văn thù Sự lợi hỏi người
Làm sao thuyết giảng cho đời Pháp hoa
Phật cười mỉm hiến hoà dẫn giải
Thuyết Pháp hoa cần phải đúng thời
Bốn pháp an trú cho người
Giảng sinh hiểu rõ tuỳ thời khế cơ
Hành xứ là từng giờ nhẫn nhục
Dịu dàng trong mọi lúc mọi nơi
Pháp lành an lạc cho người
Nhu hoà nhưng vẫn hay lùi kẻ gian
Thân cận xứ không màn thế lực
Không gần người chức tươc giàu sang
Không gần kẻ ác , tà tâm
Không cần đến đáp không phô phang tài
An lạc hạnh thứ hai an trú
Giảng cho người không chủ ý khen
Không nêu danh tính người quen
Không bài bác cũng không khen ngợi nhiều
Pháp thứ ba tránh điều ganh tị
Chẳng khinh người chẳng bị người khinh
Người nghe chuyển hóa theo mình
Nhờ lòng nhu thuận nhờ tình yêu thương
Pháp thứ tư cúng dường pháp bảo
Thương người chưa gặp pháp lành
Phát lòng vô thượng luôn dành sẵn cho
Ai nghe pháp ngẫn ngơ không hiểu
Đọc Pháp hoa chẳng hiểu nghĩa kinh
Ta thề đạo quả viên thành
Phương tiện quyền xảo giúp nhanh hiểu liền
Thế tôn giảng bốn điều an trú
Cấn cho người hội đủ căn cơ
Pháp Hoa khai giảng đúng giờ
Đưa người qua đến bến bờ an vui.
Phần thứ 15
Giờ chuyển pháp giữa ngàn thính chúng
Chư thiên cùng Đại Bồ Tát tựu về
Xin thế tôn được tiếp tục hành trí..
Kinh Diệu pháp , độ ta bà thế giới
Đại Bồ Tát đến từ muôn ngàn tinh thể
Khắp các nơi đồng loạt kéo nhau về
Nghe Pháp Hoa và phát nguyện tu trì
Độ sinh chúng còn mê mờ tăm tối
Phật hoan hỉ mỉm môi cười từ chối:
“Xin cảm ơn quý vị sẵn lòng từ
Chớ nhọc lòng đã có sẵn người rồi
Xin trở lại quốc độ mình hành đạo”
Bụt dứt lời cõi ta bà rung động
Đất nứt ra từ dưới đất trôi lên
Vô số , vô biên Đại Bồ Tát hiện lên
Vô lượng ánh sáng làm chói lòa mặt đất
Bồ Tát đản sanh làm muôn người ngây ngất
Kinh pháp Hoa gọi: thị hiện mà thôi
Tự hiện đản sanh, thành đạo trên đời
“Tùng địa dũng xuất” ngay lúc này xảy đến
Không chỉ Bồ Tát mà chúng ta cũng thế
Thị hiện làm người thị hiện mất đi
Những người thân chết, sống biết bao đời…
Chỉ thị hiện chơi trốn tìm… đuổi bắt…
Các Đại Bồ Tát thân vàng rồng từ dướ đất
Thị hiện trồi lên an trú giữa hư không
Dùng âm thanh vi diệu tỏa mênh mông
Ca ngợi Phật kéo dài năm mươi tỉ kiếp
Đại chúng hỏi:”…Bồ Tát nhiều khủng khiếp!
Bạch Thế Tôn họ xuất phát từ đâu?”
Rằng:”Học trò ta vô số đã lâu
Đã thành đạt đang vân du…tiếp bước…
“Bạch Thế Tôn – Con không sao hiểu được
Ngài đến đây bốn mươi mấy năm thôi
Sao bảo rằng đã giáo hóa trong đời
Số đệ tử đô vô biên , vô lượng ấy?”
Với nhục nhãn phàm phu không thể thấy
Vô hạn , vô cùng thọ lượng của Như lai
Phật đảm sinh xuống thế chốn trần ai
Trong hiện kiếp hóa thân ngài thị hiện
Lập lại quy trình kiểm tra kinh điển
Hướng dẫn chúng sinh chánh pháp quay về
Tứ Đế nương mình vượt khỏi sông mê
Bát chánh đạo làm thuyền sang bến Giác
Phần thứ 16
Này chư thính chúng hãy lắng nghe ta bảo
Thắc mắc của người ta không chỉ một lần nghe
Nhưng phải tin và hiểu đúng chớ ngại e
Lời nói của Như Lai luôn luôn chắc thật…
Lời hư dối sẽ theo thời gian bay mất
Lời chân tình còn mãi đến ngàn sau
Chân lý – vầng trăng chỉ một trên cao
“Trướng thiệt tướng” Như Lai đã minh chứng
Người chớ tưởng ta đến đây chỉ những…
Bốn mươi năm để thành Bụt trên đài
Sự thật ta thành Phật đã lâu rồi
Cách đây vô lượng vô biên trăm nghìn năm do tha Kiếp
Ví như có muôn ức cõi tam thiên đại thiên thế giới
Đem nghiền thành bụi tất cả cùng nhau
Đến mỗi phương trời một hạt như nhau
Cho đến hết số vi trần sa đã có
Này các thiên nam tử theo lời ta nói đó
Số vi trần và thế giới có dính vi trần hay không
Tất cả đều đem nghiền nát như bông
Ví như ruồi hạt vi trần sánh bằng một kiếp
Thì thọ lượng của ta còn lâu hơn thế nữa
Kể từ khi ta thánh Bụt đến bây giờ
Ta luôn thuyết pháp ở cõi ta bà thế giới
Và tất cả a tăng kỳ cõi nước ở muôn nơi
Chỗ nào có chúng sinh tâm còn bao ác
Ta đều có hóa thân giảng dạy điều lành
Cõi ta bà và tất cả cõi vô thanh
Ta luôn có mặt đúng thời và thuyết pháp
Như thế đó – vừa rồi ta giải đáp
Thọ lượng vô cùng , vô tân của Như Lai
Không chỉ hôm qua , hôm nay mà suốt cả tương lai
Luôn hiện diện khắp nơi ta hoá độ
Nếu như muốn tìm ta qua hình ảnh
Hay muốn nhận diện ta bằng thế giới âm thanh
Là đóng khuôn ta vào với chúng sanh
Không thấy được bản lai diện mục
Kẻ như thế luôn đi đường tà đạo
Không thể nào diện kiến được Như Lai
Đến với ta tâm mê muội những ai
Chưa thấy được chân thân đầy kiến chấp
Ta dùng Phật nhãn xem trí căn cao thấp
Phương tiện nào gần gũi đúng thời cơ
Thuyết pháp nhân duyên vi diệu nhiệm màu
Để giáo hoá chỉ đường vào Phật đạo
Như thế đó ta vào đời hành đạo
Theo quy trình bát tướng chốn nhân gian
Nhưng thật ra ta ở chốn bình an
Luôn thị hiện khi chúng sinh cần đến…
Phần thứ 17
Công đức vốn thật là từ ghép
Công phu và đức hạnh tuyệt vời
Giữ gìn năng lượng đời đời
Hành trí tu chứng sáng ngời thiện tâm
Thọ trí pháp Hoa nhằm lợi ích
Làm lớn dần công đức cho người
Nếu ai thọ pháp lòng vui
Phát tâm hoan hỉ đẩy lùi tham sân
Dù một niệm cũng gần với Phật
Lòng chân yêu chân thật phát sinh
Đó là công đức của mình
Hạt lành sẵn có trỗ cành đơm hoa
Hạt giống tốt đã ra cây tốt
Chắc chắn thành công một ngày kia
Công trình vĩ đại đêm khuya
Miệt mài tu chứng không lìa chúng sanh
Thế gian pháp thực hành Phật pháp
Không lìa nhau dung hạp lẫn nhau
Tuy hai mà một khác nào
Vô minh không thất lối vào thiền môn
Thế gian pháp dập dồn sóng dữ
Phật pháp thuyền chờ lữ khách qua
Giác rồi vượt khỏi mê lìa
Bến này:sinh chúng, kia là Phật thân
Công đức ấy do gần pháp bảo
Pháp Hoa trì thành thạo chẵng ngơi
Vô sanh pháp nhẫn đạt rồi
Thế gian pháp chuyển thành ngôi Phật Đà
Nếu như ai nghe mà ghi nhớ
Thọ mang dài vô số bằng sa
Bất sinh bất diệt như là…
…Không gian vô tận khó mà tính , đo
Kẻ ấy đạt không ngờ Phật quả
Đà la ni Phật quả tu trì
Giữ gìn , bảo vệ, nhớ ghi
Tổng trì thần chú văn trí hiểu , nghe
Lại có kẻ nghe rồi thuyết lại
Sẽ đạt thành nhạo thuyết biện tài
Khả năng diễn đạt sáng ngời
Đức tài có đủ khiến người đều tin
Như Lai thuyết nhân minh công đức
Kẻ tu trì đạt dứt mê lầm
Nghe , tin , hiểu ,cả thực hành
Đó là ghế cạnh Phật dành cho ta…
Phần thứ 18
Tùy hỉ là có nghĩa vui theo
Việc làm phước đức của người gieo
Ví như ta chẳng hề tham dự
Ví người khen ngợi có ai nghèo?
Thấy người làm tốt việc thiện lành
Ngợi khen quả đẹp sẽ trổ sinh
Vui như cũng có ta tham dự
Chớ hề ghen tị – chớ tranh giành
Người nghe Pháp Hoa lòng phấn khởi
Hiểu , tin và trí pháp nhiệm màu
Nếu ta chưa đủ lòng tin hiểu
Thấy người hạnh phúc sẽ vui theo
Công đức ấy gọi là tuỳ hỉ
Một niệm lành tuy chỉ còn con
Gieo trồng từng,hạt sớm luôn
Cho người phúc báo cây thơm trái lành
Pháp Hoa Pháp Sư Công Đức
Phần thứ 19
Người đem pháp chuyển cho đời
Pháp sư công đức sáng ngời hào quang
Cho người tỉnh lặng bình an
Giúp người tin , hiểu vững vàng tín tâm
Giúp người chuyển đổi âm thầm
Sáu căn thanh tịnh pháp thân là nhà
Sẻ chia chân lý pháp hoa
Cùng người đạt đến tinh hoa pháp màu
Dù người không đến khẩn cầu
Vì người giảng giải nhiệm màu lý không
Bất sinh , bất diệt , vô cùng …
Thông reo , hoa nở vang lừng chim ca
Suối hòa róc rách đường xa
Nhiệm màu vạn vật, chan hòa niềm vui
Pháp sư liễu đạo giúp người…
…Cảm thông trời đất muôn đời như như
Thế gian thần lực sáng ngời
Giúp người trả nghiệp thảnh thơi trở về
Ở đây đại nghiệp vì người
Pháp sư Bồ Tát miệng cười như hoa
Lòng luôn hoan hỉ, vị tha..
Đưa bao người đến một nhà an vui
Phần thứ 20
Nam mô thường bất khinh Bồ Tát
Dù những ai gian ác nhất trong đời
Một ngày kia sẽ thàng Bụt sáng ngời
Hào quang tỏa… soi đường trần tăm tối
Kính thưa ông , Bà hay người lầm lỗi
Đừng ngại ngần hay mặc cảm tự ti:
“Ta là người đầy tội lỗi tham si
Sẽ mãi mãi làm chúng sinh vô lượng Kiếp!”
Ta chẳng dám khinh vì người dù nặng nghiệp
Cùng sẽ đạt thành Phật quả một ngày kia
Hãy vui lên vì ta chẳng nói dối bao giờ
Ta kính trọng người vì tương lai luôn rạng rỡ
Người sẽ là Phật cùng như hoa sẽ nở
Khi tiết xuân về vạn vật hồi tinh
Một sớm mai kia rạng chiếu ánh bình minh
Thành chánh quả viền thành chùa Đại Giác
Ta chẳng dám khinh người dù người luôn bạo ác
Luôn tranh giành quyền lực để hại nhau
Ta chẳng dám khinh người dù người mãi lao đao
Đường danh lợi , ghét ghen và đố kỵ…
Ta chẳng dám khinh người dù người luôn vị kỷ
Chỉ biết mình không kể… cả người thân
Chót lưỡi , đầu môi giả dối … ân cần!
Tâm nhỏ hẹp không dung người lỡ bước
Ta chẳng dám khinh người dù người bạc phước
Không được gần thiện tri thức sớm luôn
Không gặp người ngay , kẻ ác luôn gần
Không thấy Phật, người khai đường mở lối
Ta chẳng dám khinh người dù người còn u tối
Trí mê lầm chưa phân biệt đúng sai
Chỉ biết vì danh, vì lợi.. Chết mắc ai!
Miễn no đủ , ấm thân mình…bất kể…
Ta chẳng dám khinh …ta cúi đầu đãnh lế
Ta thật lòng , dù người có đánh, đuổi xua
Tất cả các ngươi như hoa trái đúng mùa
Sẽ thành Phật không cần ai thọ ký
Nam mô thường bất khinh Bồ Tát
Luôn nhẫn nhường và kính trọng chúng sinh
Chỉ bảo cho ta Phật tính sẵn trong mình
Khi Pháp Hoa chuyển mê lầm thành Giác Ngộ..
Phần thứ 21
Tận hư không biến thành pháp giới
Thập phương chư phật quá, hiện vi lai
Tôn pháp hiền thánh tăng hóa độ muôn loài
Thường trú đều quay về qui y hối cãi
Gọi ta bà thế giới giả danh thị hiện
Thầy ba cõi tam giới đạo sư
Cha biến của bốn loài:noãn , thai ,thấp , hoá
Giáo chủ Trời, người không phải riêng tư
Thiên bá ức hoá thân ngài luôn có mặt
Sa số hằng hà các ứng hoá thân
Kế bên ta và cả những lúc xa hơn
Để nhắc nhở, động viên hay khích lệ
Ta đành lễ Ngài cúi đầu thọ Ký
Dù Phật và ta tánh thật rỗng không
Cảm ứng lòng ta chân thật một lòng
Linh hiển thần thông chẵng hề oán cãi
Đạo Tràng khắp nơi lưới màng châu báu
Phật và ta hiện diện mỗi phân thân
Ví như lưới kia là những gương ảnh thần
Đồng soi thấy hình ta cùng chữ Phật
Trước mỗi Như Lai ta cúi đầu đành lễ
Vô số Phật Đà cùng vô số thân ta
Hiển hiện khắp nơi , khắp chốn cõi ta bà
Mười phương Phật ngự đều có ta đành lễ
Như thế đó là Như Lai thần lực
Thế giới này hóa hiện để cho ta
Thả nghiệp xưa tạo công đức bây giờ
Bậc Bồ Tát thực hành lời Đại nguyện
Nếu như không có thần lực của Như Lai
Thế giới này không có cả tương lai
Huống chi là hiện tại , quá khứ qua rồi
Tất cả đều rỗng không…hư vô mù mịt…
Như thế đó là Như Lai thần lực
Hoá hiện vô cùng những thiên thể hằng sa
Tam thiên đại thiên , cả cõi ta bà
Thập phương pháp giới những trụ tam bảo
Bậc Bồ Tát cũng nương nhờ thần lực
Để thực hành Đại nghuyện độ quần sinh
Túi thề vô biên cứu khô tấm thinh
Tâm từ ái lo an vui cho nhân loại
Thập nhị nhân duyên quay tròn vòng xoáy
Trả nghiệp xong trở lại mái nhà xưa
Từ đó ra đi nhân quả…sớm trưa…
Xoá sạch nghiệp-Đại từ bi…giải thoát..
Phần thứ 22
Các vị Bồ Tát! Ta xin giao phó cho người
Trách vụ truyền đạt cho đời Pháp Hoa
Nhân gian dậy sóng mê hà
Vì người diễn nói Pháp Hoa nhiệm màu
Phật từ ái xoa đầu Bồ Tát
Lời dặn dò di chúc thiêng liêng
Pháp Hoa tài sản Phật hiến
Phó thác gửi lại mật miên cõi trấn
Các Bồ Tát hóa thân của Phật
Tụ hội về nhất nhất bên Ngài
Tất cả là Phật tương lai
Cùng nhau nhận lãnh lâu dài Phật ngôn
Tháp đa bảo không gian lồng lộng
Hiện giữa trời xao động hư không
Thích Ca triệu tập hoá thân
Vì người diễn nói lý chân pháp lành
Đại chúng muốn ta làm như thế
Chứ thật ra diệu đế đâu cần
Nhiều nhưng cũng một chân thân
Hoá ra vô số-cõi trần giảng kinh
Nay phó chúc cho người ở lại
Cỏi trần gian giảng giải pháp hoa
Thọ từ đọc tụng nói ra
Để cho binh chúng hiểu ra chấp hành
Công đức ấy sánh bằng vô lượng
Pháp thí là tối thượng cho người
Tiền tài giúp nhất thời thôi
Pháp màu cho giúp đời đời thiện căn
Bụt cười nói :Cảm ơn quý vị
Đã vì ta vân tập về đây
Tháp kia được mở ra ngay
Pháp hoa diển nói tràn đầy thinh không
Tháp Đa Bảo bên trong có Phật
Lời ngợi khen chân thật vang ra:
“Quá hay!”Người giảng pháp Hoa
Âm thanh chấn động tinh hà muôn nơi..
Phần thứ 23
Là đệ tử Bụt Nhật Nguyệt Tịnh Minh Đức
Tính thầy trò sâu đậm bao đời
Thế gian hóa đạo rong chơi
Vân du các cõi thảnh thơi trong ngoài
Ai trông thấy ngoài vui trong dạ
Lòng hân hoan như đã gặp lành
Dược Vương Bồ Tát hóa sanh
Nhất thiết hỷ Kiến một lần gặp nhau
Tu khổ hạnh càng mau chứng đạt
Thiền hành không lầu các cao sang
Sống đời đơn giản không màng…
…ăn ngon mặc đẹp muôn ngàn chẳng ham
Ngài thành tựu Pháp Hoa tam muội
Hiện sắc thân nhất thiết vì người
Miễn là tạo được niềm vui
Cho người vững dạ đẩy lùi ác tâm
Khi cần hiện sắc thân con trẻ
Ngài hoá thàn con nít hồn nhiên
Trưởng thành hay bậc thiên tiên
Rong chơi tự tại hoá duyên độ người
Ân sư bậc sáng ngời đạo hạnh
Ngài cúng dường sáng ánh lửa hồng
Tự thiêu ngọn đuốc xác thân
Hương trầm thơm ngát mất tầng trời cao
Dung nhan Bụt thanh tao kỳ diệu
Aùnh sáng ngời rạng chiếu mười phương
Ngày xưa con đã cúng dường
Hôm nay lại được phật thường cận kế
Đủ công đức Phật về nguyên thủy
Phó chúc Ngài di chỉ truyền trao
Pháp Hoa Diệu Pháp nhiệm màu
Hoằng dương khắp cõi địa cầu tam thiên
Nhận di chúc thiêng liêng của Bụt
Cánh tay vàng sáng rực lửa thiêu
Cúng dường nhẫn nhục trăm chiều
Tam muội chứng đắc lữa thiêu chẳng hề…
Cánh tay lửa bốn bề rực lửa
Bảy muôn hai ngàn năm nửa…còn kia
Sáng ngời lay động trăng khuya
Đại thiên thế giới xẽ chia lửa mầu…
Phần thứ 24
Âm thanh vi diệu nhiệm màu
Cúng dường Tam Bảo – nguyện cầu chúng sanh
Dược Vương mách bảo điều lành:
Khả năng giác ngộ chúng sanh mọi loài
Diệu âm đến từ ngoài trái đất
Viếng thăm người tịnh thất Thích Ca
Ngài là vị khách phương xa
Nghe danh tiếng phật đến và vấn an
Ngài sử dụng thanh âm vi diệu
Để nghe và thương hiểu muôn loài
Cúng dường âm nhạc Như Lai,
Diệu âm Bồ Tát tên ngài xứng danh
Nhạc đủ loại âm thanh trầm bổng
Để ngợi ca công đức phật xưa
Tám muôn ngàn bát sớm trưa
Cúng dường Tăng Bảo nắng mưa kinh hành
Nhạc thanh thoát thực hành chánh đạo
Giúp bao người ngay thảo hiền lương
Cúng dường Bụt Lôi âm Vương
Thanh âm muôn điệu thân thương ngập tràn
Ngài thể hiện muôn ngàn đạo hạnh
Độ bao người trong cảnh đường xa
Hiện làm vô số liên hoa
Điểm trang cho cõi người ta đẹp dần
Hiện nhất thiết sắc thân tam muội
Vì chúng sanh rong ruỗi muôn nơi
Hoá thân vô số vì đời
Tinh hà,thiên thể rong chơi tháng ngày
Giải nhất thiết chúng sanh ngôn ngữ
Ngài lắng nghe từng chữ, từng lời
Bất kỳ ngôn ngữ mọi nơi
Ngài đều hiểu thấu từng lời , từng câu…
Mọi mơ ước , khổ đau khấn nguyện
Ngài đều nghe mọi chuyện trong đời
Trở trăn , thao thức của người
Chánh niệm an trú – miệng cười như hoa
Thanh âm khắp cõi làm ta đau khổ
Chuyển hoá dần sang chỗ bình an
Diệu âm Bồ Tát còn đang
Vân du hoá độ thế gian …vi hành
Phần thứ 25
Phổ môn cánh cửa diệu kỳ
Ai ai cũng biết tường tri mọi điều
Mở ra cho biết bao nhiêu
Chủng loài khác giống có nhiều thiện căn
Cửa phổ biến không ngăn ai tới
Mở ra cho người với muôn loài
Bước vào vườn pháp xanh tươi
Pháp hoa tụng giảng miệng cười nở hoa
Nhà phật pháp mở ra cửa chính
Hãy bước vào chớ tính toan chi
Quan âm tên gọi khác đi
Tấm thinh cứu khổ cũng vì chúng sanh
Lắng nghe mọi âm thanh khổ não
Chuyện tử sinh già lão chia lìa
Người người cầu nguyện sớm khuya
Ngài đều nghe thấy , hiểu và yêu thương
Ta xưng tán cúng dường Tam Bảo
Nguyện hôm nay phiền não sạch không
Nhân cầu Đức Quan Thế âm
Cho muôn người được ấm lòng thảnh thơi
Ai cũng được như lối khấn nguyện
Quan Thế âm trì niệm trong tâm
Dù còn sống cõi hồng trần
Kẹt trong nhà lữa mà thân an toàn
Trì danh hiệu thoát ngàn tai ách
Quan Thế âm phong cách uy nghi
Niệm Ngài trừ tham sân si
Tai ương qua khỏi mạn nghi không còn
Tình thương lớn trong con càng lớn
Nên thường xuyên đau đớn cũng tan
Kiếp người dù có cơ hàn
Nhưng lòng thanh thản bình an tuyệt vời
Vô uý thí chính người ban rãi
Tâm Từ Bi Đại úy chan hoà
Thân Ngài Kim sắc chói lòa
Thinh không cam lộ chan hoà khắp nơi
Nếu sinh chúng một đời ngu tối
Lòng tà dâm quá đỗi , đua chen..
Của người tham đắm , đỏ đen..
Niệm ngài ma chứng chẵng len lỏi vào
Hiện nhất thiết sắc thân tam muội
Chúng sinh cần rong ruỗi muôn nơi
Vô lượng hình thức bới bới
Hóa thân cứu độ mọi loài trầm luân
Hãy lắng tiếng Diệu âm màu nhiệm
Như Hải Triều vang vọng ngàn sau
Aâm thanh chấn động tính cầu
Từ , Bi , hỉ , xã, niệm đầu – Quán âm
Phần Thứ 26
Thân khẩu ý luôn luôn thanh tịnh
Đà la ni-chánh định mở ra
Pháp môn nghiêm mật di đà
Cửa thông bồ tát phật đà truyền trao
Năng lượng ấy nhiệm màu vi diệu
Tiếp độ ngược năng trĩu phiền lo
Khác nào sóng cả qua đó
Hiểm nguy gian khổ bến bờ còn xa
Lời của phật cũng là mật ngữ
Đà là ni nghiệp dữ tiêu trừ
Bờ xa niệm chú chân như
Vượt sông ác nghiệp riêng tự nhẹ dần
Qua bến khác chỉ cần niệm chú
Đà la ni đầy đù lòng thành
Chân tâm hiển lộ tinh anh
Vượt qua … vượt thoát …vượt nhanh đến bờ
Thần lực ấy luôn chờ tiếp dẫn
Chúng sinh nào kính cẩn theo về
Lên thuyền rời bến sông mê
Đáo qua bị ngạn bồ đề bên kia
Là vượt thoát xa lìa đau khổ
Chuyện tử sinh lệ đổ bao đời
Luân hồi ái nghiệp xa rời
Khi thân khẩu ý sáng ngời sạch trong
Đà La ni một lòng mật niệm
Lòng chí thành vô nhiễm bụi trần
Thường xuyên an trú tăng thêm
Diệu âm linh ngữ chuyển dần Đại bi
Trí huệ sáng tham trừ dứt
Đà La ni định lực chân tâm
Mười phương phật lực âm thầm
Độ người trì chú chuyên cần sớm luôn
Luôn an trú trong cơn đại định
Đà La ni bá bịnh tiêu trừ
Tâm truyền mật ngữ Đại từ
Đại Bi thần chú chân như nhiệm màu
Quán tự tại thâm sâu quán chiểu
Mọi pháp đều không thiếu căn nguyên
Soi thấy năm uẩn nhân duyên
Tự tánh không có hiện triều hợp tan
Ngài thực chứng khổ nàn , tai ách
Đều vượt qua một mạch đến bờ
Hiểu sinh thoát tử không ngờ
Ma ha bát nhã từng tờ chân kinh
Xá Lợi Tử làm thinh nghe dạy :
Thể tướng kia mãi mãi đều không
Chẳng sinh , chẳng diệt mênh mông
Chẳng nhỏ , chẳng sạch một lòng nhớ ghi
Chẳng thêm , bớt bàn chi phiền não
Mọi mê làm điên đảo thân tâm
Nhân duyên tụ kết bao lần
Hợp tan tan hợp vong thân mấy đời
Đà La ni mấy lời thần chú
Cửa mở ra phong phú nhiệm màu
Tổng trì linh trú đêm thâu
Tiêu trừ nghiệp chướng qua mau ách nàn
Phần thứ 27
Người đời nói :”dưỡng nhi đài lão”
Cha mẹ sinh con thảo được nhờ
Nuôi con vất vả trông chờ
Con mau khôn lớn cúng thờ tổ tiên
Đạo hiếu ấy là duyên sau trước
Kết thân tình tạo phước cùng nhau
Đạo người nhân quả trước , sau
Cùng làm thân quyến khổ đau gánh gồng
Nếu có người lòng trong trí sáng
Giác ngộ không mù quáng như xưa
Hiểu đời sớm nắng chiều mưa
Sáng: vui sum họp , tối: đưa người về…
Đang khỏe mạnh bốn bề vui vẻ
Tiệc tùng vui lắm kẻ chẳng ngờ
Nạn tai , bệnh tật không ngờ
Bỗng dưng kéo đến bên bờ tử,sinh
Hiểu được lẽ thường tình kiếp sống
Chọn đường tu linh động sáng ngời
Xuất gia theo phật trọn đời
Thoát ra bể khổ đạo người trầm luân
Con hiếu thảo gian truân nào ngại
Chọn đường tu tự tại thong dong
Trước là giải thoát cho mình
Sau là độ cả người thân qua bờ
Trong thời Phật Tử Vương Hoa Tái
Diệu Trang Nghiêm sinh chỉ hai con
Tịnh Tạng , Tịnh Nhãn sớm hôm
Thờ cha kính mẹ vuông tròn trước sau
Sớm giác ngộ quay đầu theo Phật
Đại nhân duyên nghiêm mật nhiệm màu
Mẹ người thương trẻ nguyện cầu
Cho hai con được theo sau Phật Đà
Diệu Trang nghiêm hiểu ra mọi lẻ
Con xuất gia là sẽ độ đời…
Người thân cho đến mọi loài
Vượt qua khổ ải vòng xoay luân hồi
Theo Phật để sống đời giải thoát
Không riêng mình chứng đạt lý chân
Ngộ rồi cứu giúp người thân
Độ cho khắp cả.. Chúng nhân được nhờ..
Phần thứ 28
Ngài phổ hiến dâng mười đại nguyện
Mong chúng sanh khéo chuyển hóa theo
Một là lễ Kính Tỳ Kheo ….
Phật Đà , Bồ Tát để gieo phúc lành
Hai: gặp Phật lòng thành xưng tán
Ngợi khen và không chán tôn vinh
Như Lai thực tánh của mình
Thế Tôn mách bảo Chân Kinh lưu truyền
Ba là sớm cần chuyên niệm Phật
Để cúng dường Ngài Bậc Thượng Sư
Theo Chân Ngài đến Chân như
Xuất gia là trọn đường tu trọn đời
Bốn là nguyện dâng lời sám hối
Bao oan Khiên lầm lỗi đã qua
Năm là tuỳ hỉ , người ta
Xin vui theo với cũng là việc chung
Công đức tạo xin cùng cáng đáng
Việc thiện lành tán thán vui mừng
Ai vui tôi cũng vui cùng
Đấy là an lạc tạo chung Kiếp này
Sáu là thỉnh Như Lai thuyết pháp
Lời nguyện cầu Phật Tổ chứng tri
Chúng sinh tham đắm, sân si
Pháp luân Ngài chuyển Từ Bi cứu đời
Bảy là chuyển người luôn trụ thế
Giảng pháp lành cứu tế muôn loài
Thế Tôn ở lại lâu dài
…Thế gian độ Khắp trần ai chẳng nề…
Tám là học không hề mòn mỏi
Tuỳ căn cơ của mọi chúng sinh
Kiếp người chìm nổi, hư vinh ….
Vẫn luôn học Phật một mình sớm hôm
Chín là dẫu tiếng thơm chẵng có
Người không ưa ta khó nhịn nhường
Vẫn luôn hằng thuận như thường
Người thân cho đến kẻ đương hận thù
Mười là dẫu thiên thu chẳng gặp
Hồi hướng cho từ thấp đến cao…
…Noãn , thai , thấp , hoá đều mau…
Thoát đời sinh, tử …bước vào thiền môn
Dẫu tương lai dập dồn sóng dữ
Pháp Hoa còn từng chữ , từng câu
Nếu ai tụng giảng pháp màu
Ngài luôn yểm trợ hạnh đầu phát tâm
Nếu có ai thành tâm nghiêm mật
Luôn hành trì không mất niềm tin
Phổ Hiến Bồ Tát một mình
Cỡi voi trắng hộ trí Kinh an toàn
HỒI HƯỚNG CÔNG ĐỨC
Hư không kia có ngày hữu tận
Nguyện của ta rộng đến vô cùng
Từ chúng sinh vô đến….hữu tình
Đều thành tựu đạt thành Phật quả
Pháp hoa công đức quá nhiệm màu
Chân thành hồi hướng mãi ngàn sau
Nguyện cho pháp giới cùng sinh chúng
Phật Quốc nương vẽ thoát khổ đau
Ba chứng sạch không phiền não dứt
Trí huệ bừng soi nẻo vô minh
Tội nghiệp tiêu trừ sinh , tử đứt
Hoá độ rong chơi Bồ Tát sinh
Đại nguyện viên thành Tây phương đến
Sen vàng chín phần vốn từ thân
Hoa nỡ chào đời tròn quả phước
Bạn cùng Bồ Tát chớ phân vân
Công đức này xin cùng hồi hướng
Đệ tử và xin pháp giới chúng sanh
Tất cả đều viên thành đạo quả
Niết Bàn tự tại chốn vô sanh….
Vân Hà
(T.T.H.A)
